心理辅导和咨询人员生活经验告诉我们：越有本事的人越低调，越没本事的人越张扬。

在低调做人这方面，曾国藩为我们树立了一个很好的榜样。

按照清朝制度，官员在升任二品后，应该把乘坐的蓝呢轿换成绿呢轿，以彰显身份。曾国藩一向低调做人，不喜欢张扬，升任二品后，他没有更换轿子。

一天，在前往法华寺的路上，他乘坐的轿子和一顶绿呢轿子在狭窄的小道上对上了。

必须有一顶先让道！按照规矩，蓝呢的轿子应该给绿呢的轿子让道。曾国藩平时也常教导下人说，做人要低调，凡事要礼让。

但这一天，曾国藩的仆人把规矩以及曾国藩的教导全都忘了。他没有及时让道，结果惹恼了对方。

对方的仆人气势汹汹地跑到曾国藩的轿子边，一把拉开轿帘，将曾国藩拖了出来。

这时候，绿呢轿的轿帘也掀开了。那轿中的高官兴许是想看看谁那么大胆，敢挡他的道。

这一看，可把那人吓坏了。曾国藩头上亮闪闪的红顶子，分别告诉世人，这是朝廷的二品大员！

那人连忙滚下轿子，跪倒在曾国藩面前，脑袋像鸡啄米一样，不断地磕地，连声说：“大人赎罪，大人赎罪！”

曾国藩一看那人，原来是太常寺卿穆同，三品官。三品官坐绿呢轿，这可是僭越啊！一旦有人举报，免不了革职、充军。

虽然受了侮辱，曾国藩却没有生气，更没有报复打击穆同的想法。他一把扶起穆同，安慰他不必把这件事情放在心上，他不会计较。

在这件事情中，曾国藩的低调与穆同的张扬形成了鲜明的对比。他们俩，谁会升官，谁会降官，是不言而喻的。所以说，低调是强者最好的外衣，是迈向成功的重要基石。

看过《三国演义》的，一定会对一个经典人物印象深刻，就是祢衡。那种“除了我还有谁”的狂夫形象至今仍留在很多人的头脑中。

祢衡是否真有才能，姑且不论。但地低成海，人低成王，就他身上那股浅薄劲，就让人喜欢不起来，这也不是贤能人士该有的气度和风范。

第一次见曹操，祢衡就把曹操引以为傲的文官武将数了个遍，当然说的都不是什么好话。他是怎么说的呢？如果翻译成现代白话文，就是：

“那个叫荀彧的去吊丧问疾正好；荀攸可以去看坟守墓；程昱能关门闭户；郭嘉就让他写词念赋吧；张辽力气大，击鼓鸣金正是去处；许褚乃一介武夫，牧牛放马再好不过；乐进只能取状读诏；李典也就传书送檄的用处；吕虔那样的，也就能磨刀铸剑；满宠最多不过饮酒食槽；于禁堪堪不过负版筑墙，徐晃那点才能也就能屠猪杀狗；夏侯惇缺只眼睛，就叫‘完体将军’好了；曹仁那么爱财，‘要钱太守’这个称号给他再好不过。这些啊，还算好的，其余的人，就是酒囊饭袋。”

别人都不过尔尔，那他自己如何呢？祢衡说了：“我啊，天文地理，没有不涉猎的；三教九流，没有不知晓的；上可以跟尧、舜相媲美，下可以跟孔子、颜回相提并论。”

曹操身边，能人众多，这样一个祢衡，自然不讨喜。祢衡拜会曹操的本意也是求得一官半职，但是当曹操真安排他去打鼓时，他却又击鼓骂曹，最后扬长而去。

以曹操的性格，自然也想杀他，但杀他可能会坏了自己的名声。没关系，“坏人”自有天收。此后，祢衡又骂了刘表、黄祖，最后被黄祖砍了头。

【企业管理智慧】

影视剧中，那些咋咋呼呼、张狂自大的角色常常活不过两集，就去领盒饭了。有句话叫老天欲让谁灭亡，必让其猖狂。其中原因也并不难理解。

世上有能力的人大致可以分两种：

一种低调内敛、藏巧守拙，不显山不露水，为人则平和低调，处事则力求不张扬，即便满腹学问，也不会高调卖弄、夸夸其谈，有万分才能，也不会待人以傲、目中无人。

另一种则锐气正当、锋芒毕露，处事则无所不用其极，待人则丝毫不留余地，有十分智慧与能力，他们就会添油加醋十二分地卖弄，因为有能力，他们习惯目中无人，大有一种“老子天下第一”的架势。

这两种人结局如何呢？前一种人不但业有所成，还会得到所有人的尊敬和厚爱；而后一种人则通常没有好的结局。

古人讲：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”虽然句子浅显，内涵却很深刻。“树大招风”，“枪打出头鸟”，无论你愿不愿意承认，这都是中国社会自古以来就存在的真理。那些不懂低调、总抢风头的人，不可避免地会成为众矢之的，进而酿成无法挽回的悲剧。